《伯牙绝弦》
教学设计
鹿泉市实验小学
梁建萍
《伯牙绝弦》教学设计
鹿泉市实验小学 梁建萍
教学内容:
人教版语文六年级上册第八单元第一篇课文《伯牙绝弦》。
设计理念:
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟,注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拔,拓展积淀的方式,带领学生去读去思去吸取,与古代文字大师对话,力图让学生体验到学习古文的乐趣。
学情分析:
《伯牙绝弦》是人教版教材中第二次出现的文言文。语文新课程标准在总目标中提出:小学生要“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。学习文言文,了解祖国悠久灿烂的文化,正是小学生接触传统文化的起点,这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础。小学生的好奇心强,对学习文言文有着浓厚兴趣。
教学目标:
一、知识目标:
1、朗读课文。背诵课文。
2、了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的魅力,激发学生学习文言文的兴趣。
二、能力目标:
能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。
三、情感目标:
积累中化经典诗文,感受朋友间真挚的友情,感受艺术的美好。
教学重点:
让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点:
体会伯牙,子期之间真挚的友情。
教学方法:
1、运用“以读代讲”法,“情境感悟”法和“点拔引导法”。
2、采用“自读自悟”,“合作学习”渗透“读,思,议,悟”等学法。
教学用具:
多媒体课件。
课时:1课时
教学过程:
一、激发兴趣,引入课题。
1、播放周华建的《朋友》,请学生说一说这首歌所唱的内容。
2、谈话:今天,老师也给大家讲一个关于朋友的故事。这个故事只有77个字来讲述,但它却千古流传。这是一篇文言文,有时我们也把文言文称为古文。这是继《杨氏之子》后,我们学习的第二篇古文。希望今天的学习,使我们更加喜欢古文,更加喜欢古文特有的味道。现在先读一读这个小故事。
(揭示课题,板书课题)
[从大家熟知的音乐引入,激发了学生的学习兴趣,使学生的注意力集中,自然的引入课题。]
二、整体读文。
1、自由读,大声读,有读不通的地方多读几遍。
2、指名读,随机点评,必要时教师范读或带读,引导学生感受文言文的节奏和韵味。
三、初解“绝弦”。
1、理解文章的题目,思考:“伯牙绝弦”是什么意思?引导学生用大家熟悉的表达方式说,学习文言文要学会变通。
2、讨论:文章还在哪里提到了伯牙绝弦?这里的“绝弦”意味着什么,向世人宣告了什么?(它意味着终身不再弹琴,向世人宣告了彻底地放弃弹琴。“
3、班内交流。
[本环节,理解了课文题目,同时也在心里产生疑惑:伯牙为什么终身不再弹琴?产生学习知识的渴望。]
四、再解“绝弦”。
(一)理解“何为知音”
1、引导学生思考:从何处可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?用笔画出来。
2、讨论:既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?(引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风等等)
3、引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?善哉,徐徐兮若清风!等等。
4、小结:这正是:“伯牙所念,钟子期必得之”我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫----知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!
[本环节引导学生充分感情了“何为知音”,同时对学生进行了语言的拓展和运用,让学生感悟到了由一词带多词的学习方法。]
(二)相遇知音。
课件出示问题,思考:
1、伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?他为什么独独把子期看作知音?
2、如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你心情会是怎样的?当终于遇到了子期,你的心情又是怎样的?
3、你是伯牙,你会对子期说什么?
4、知音欢聚,一定非常欢乐、非常融洽,再读课文,把这种欢乐、融洽读出来。
(三)知音之死
无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子,学生读:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”
1、引导学生思考:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?你认为他当时心情怎样?(这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。)
2、带着自己的感受再次读课文,把伯牙的感受读出来。
[让学生进入角色去体会人物的内心感受,深刻地感悟了知音的重要。在一遍又一遍读的过程中领悟了人物的感情。]
五、深悟知音
1、介绍冯梦龙在《警世通言》中讲述在子期墓前,伯牙写下的一首短歌,课件出示。
2、师动情感悟,生再次有感情的朗读课文。
3、介绍《高山流水》。
[加深对课文的理解,进一步感受知音的可贵。]
作业:
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
板书:
25伯牙绝弦
俞伯牙 善鼓琴 所念 绝弦
(知音)
钟子期 善听 所得之 死
课后反思:
《伯牙绝弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。
本文是学生第二次接触文言文,第一次接触文言文是五年级第二学期的《杨氏之子》,对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助注释和课外辅助资料进行学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。阅读补充资料“俞伯牙摔琴谢知音”的故事。
这堂课上,我把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读”为突破口,以读为本,读中感悟。整节课这样读中有悟,悟后有读,读反反复复,悟越来越明。学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注重了朗读的结合体味:文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生带着对伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声,通过播放《高山流水》音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,更好地增强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。
教学中,我进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行拓展说话,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,加强积累、培养语感,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
教学永远是门遗憾的艺术,但我想我们仍需要不断追求,在磨课、上课的过程中,提升自己的课堂教学水平,努力把遗憾降到最低!
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