班级管理和谐之道—— 无为、中庸、仁爱、法治(班主任管理)

班级管理和谐之道——

无为、中庸、仁爱、法治

寺家庄镇中学        赵坤

春秋战国时期诸子百家的许多思想给后人留下了深刻的启示。我们可以借鉴儒家、道家、法家的思想来化解班级管理工作的繁难冗杂，提升班级管理的品位和境界，进而形成独具特色的教育管理艺术。

借鉴法家，“不以规矩，不成方圆”   

法家主张法治，以法治国。法家的代表人物是韩非，集法家思想学说之大成。法的客观性使他们认识到：法是用以规范和衡量人们行为的客观公正的准则。正如管子在《管子》一书中说：“法律政令者，吏民规矩绳墨也”，“法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也”。秦朝在“六王毕，四海一”之后，焚书坑儒，独尊法家，就是因为春秋战国纷乱，法规不存，故以法治国。最终，法治的实施，为西汉的兴盛打下了坚实的基础。木受绳则直，金就砺则利，不立规矩，不成方圆。

一个班级没有良好的卫生环境，没有优良的秩序，在一个脏、乱、差的氛围中，还谈什么学习，讲什么育人。一个良好的班级文化的确立，离不开严明的纪律制度、严格的执行力度。作为班主任，有必要对他们约法数章，在他们的大脑中“绘制最美的蓝图”。可以通过制定法规，如《班级公约》，让学生知道哪些可以做，哪些不能够做，从而使新环境中的学生从不知所措到遵纪守规，而不是屡犯错误之后的“不教而诛”。 　　

那么，如何来制定《班级公约》呢？法家认为，法的目的，在于调控人的行为。如果要实现这个目的，就必须使人们清楚地明白法律对他们的要求。《商君书》说：“故圣人为法，必使之明白、易知、名正，愚知(注：“知”通“智”)遍能知之。”所以，法规不单要公布，还要写得清晰易懂，并要设法普及。 那么，在班级管理制度上，如何让学生对班规公约建立清晰明白的印象呢？ 　　可以动员全体学生共同制定班规，每人都可以就此提出自己的意见和建议；然后由班主任统一总结，印发给学生，组织学生反复讨论，反复修改，使《班规公约》能反映绝大多数同学的意志，能反映德、智、体、美、劳等方面的综合素质，并涵盖学校生活的方方面面；最后，让全体学生表决通过。这样，制定的班规才会让学生心服口服，执行起来，才会不折不扣。

借鉴儒家，“刚健有为，仁者爱人” 　

面对学生所犯的错误及存在的心理等诸方面的问题，不妨学学儒家的中庸之道，执法应严，处理应宽，本着对学生负责的态度，不妨变通执行，达到既使其认识到错误，又能改正错误，更可以进一步提高学生的认识，起到意想不到的效果。

儒家还主张“仁”。“仁”者，爱人也。强调应以爱人之心，调解与和谐社会人际关系。教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。班主任更应爱自己的学生。班主任对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱，它蕴含着更多的社会内容，具有广泛的社会意义。班主任的爱既有像伙伴的友爱，又有慈母般的仁爱，更有严父般的关爱。不要吝啬你的爱，赠人玫瑰，手有余香，付出终有回报，每逢节假日收到学生的祝福，我都沉浸在幸福的喜悦中。浓烈的感受到来自学生对老师的那份敬爱

借鉴道家，“顺其自然，无为而治” 　

道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性,无为并不是什么也不为，而是主张为而不恃，是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。而从其积极精神方面讲，道家的无为是为了达到更好的有为，乃至于无不为。在我们处理班级工作中，也应做做道家，无为而治。提醒自己在做学生工作和班级管理中一定要顺其自然，因势利导，适度适中，努力处理好“管”和“理”的关系，把握好“教”和“育”的分寸。

又例如早恋问题，是困扰班级管理中的一个头痛的问题。对此问题，谁都不想绕过去，可就是苦于无良策，不知如何更好地正确地解决这个问题。以前，我遇到我所教的学生有早恋的倾向，都是耐心和他（或她）私下谈心，都是说些青苹果不能早摘呀，现在你们思想上还不成熟考虑问题不全面，现在你们主要的任务是学习，现在因早恋而影响学习是影响你今后的一辈子等等的说教，在说教的同时，我都觉得自己累而无助，感到空洞无力。后来我看到一些先进教师的做法给我启发很大，对这类问题我们应先疏，而不是发生后的堵、补。于是我就做了这样的一个尝试，开了一个有关早恋教育的主题班会：首先是音乐欣赏，欣赏三首歌： “我一见你就笑，你那翩翩风采太美妙。跟你在一起，永远没烦恼。究竟为了什么，我一见你就笑。因为我已爱上了你呀，出乎你的预料。”（——《我一见你就笑》）；“我心里埋藏着小秘密，我想要告诉你，那不是一般的情和意，那是我内心衷曲。我心里埋藏着小秘密，从没有再提起，这秘密写在我心里，永远变成回忆。在一个偶然的机会里，匆匆地与你相遇，对你有无限依恋，那正是我的秘密。”（——《小秘密》）；“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼。我的心中早已有了她，噢，她比你先到。她，温柔又可爱；她，美丽又大方。直到有一天，心中有个他，你会了解我的感觉。爱要真诚，不能分享。噢，对你说声抱歉。”（——《迟到》）。我就对学生们说：第一首歌中的小姑娘天真烂漫，固然可爱，但心地单纯、毫无设防，爱得清纯，但也爱得幼稚。只重外表，贸然露爱，不宜效法。第二首歌中的主人公，有着成熟理智的爱，值得学习。爱不是什么时候、什么地方都可以轻易流露的，因为除了爱情，还有许多值得我们、需要我们去关注、去投入的事。该克制的时候懂得克制，这才是强者。第三首歌中的主人公的爱情观值得大力提倡，当同学们到了真正可以拥有爱情、组建家庭的时候，应该像第三首歌中的主人公一样，乱花不能迷人眼，坚守爱情的专一，并提高其纯度。这样的班会课，这样的爱情观教育，我发现效果出奇的好，学生听得津津有味，入耳动心，心服口服。

大道无术，中道有形，小道若巧。无为中庸仁爱法治乃管理之大道，它不在于告诉我们做事的具体方法，它是在哲学思想层面上的指导并启示我们为何做以及如何做的原则和境界。无为中庸仁爱法治教育管理理念真正体现出教育的真谛、教育的智慧和教育的艺术。